Saturday, November 19, 2011

Хүүхнүүдийн яриа.

Chinggis Ayanga yag zev avch chadajee. Ug amitai, Nar amitai, Mongol hun Tengeriin Gerliig ezemshdeg batalgaa boloh zurguud avch baigaad bayarlalaa
Saikhantuya Buyannasan Amar amgalan baina uu. Tenger Udgan mine. Uuniig haraad, ene zurgaa avsniihaa daraa bi udurjinguu bayartai yavsan. Ene buhniig bidendee oilguulj uhaaruulsan Udgan tanidaa bayarlaad barshgui.
Ganbold Ganbat amar amgalan buu
Chinggis Ayanga za amar baitsgaana uu, manai egleenii gruppinehn maani baih chini sonin yu baitsgaama
Saikhantuya Buyannasan Khaan nadad tuuhee unsh gej zarligdsan tegeed oirdoo ih unshij bgaa, neg sonin yum ni bi tanii nomiig unshij bgaad zavsarlahaar tolgoi uvduud, unshaad ehleheer tolgoi uvduhgvi bsan.

Mandakh Naraa Tuuh unshih tal deer udgaan, tuuhiin nomnuud ihenh n zasvartai baidag geed humuus shuumjleed baidag. Tegeed yag ali tuuhen survaljuud unshval zugeer bol? Mongoliin tuuhtei holbootoi survaljuud bol tsun toonii baidag bh daa??
Saikhantuya Buyannasan Za oilgoloo, Ta mine uhaanaa uralduulan baij ter olon amiig sergeej, unuudur bid ter bvhniig oilgoj uhaarch baigaa bolohoor bid ch bas tolgoigoo iheehen ajilluulah heregtei yum bna gej bodson

Chinggis Ayanga bid bol hudal unen buh l tuuhiig unshij medsen baival zohino, teged eersdee ugaasaa yalgah uhaantai bolno hudal tuuhiig ni ogt unshaagui bol negee humuus tegeed helehed ta nar tiim yum bolov uu gej bodno shuu dee.

Mandakh Naraa Saikhnaa, minii bodloor surguulia duurgeh heregtei. End neg helelstuuleg dundaas oilgoj avsan yum yu geheer, busad hunii bodliig tanihiin tuld yu uzej tuulsniig, sonsoj zalgasniig n medej baij tednii sanaag tanih bolomjtoi boldog, tegeed tedentei hamtrah esvel temtseh esehee shiidne...
Undrah Zagarhorloo Amar baina uu, Udgan mini?
Mandakh Naraa Bayarlalaa Udgaan, bolomjooroo unshij harj dotroo tungaaj yavah bolnoo. :)

Chinggis Ayanga amar amgalaan, bid bugd l suraltsaj yavaa bugd l Unenii ereld yavj oilgoj ehelj baigaa bolohoor bid tuuhee bichij uldeene.
Hoich uye maani bid shig munginaj teerehgui tuuhiig tsegtselj eersdiin turshlagaa uldeeh yostoi yumaa.
Undrah Zagarhorloo TV9-r garsan yariltslaga ta buhen uzsenuu? Teruugeer Gal undesten holboonii Munhbayar, setguulch Uyanga geed heden hun oroltsson. 12 sariin 15 nd jagsaal hiih yum shig bn lee.
Chinggis Ayanga bi demjihiin huvid demjine bid bas tednii helj yarihiig sain sudlana. zev argaar bid yavna, bid odoo dengej uchraa oloh gej beldej baigaa uchraas erchmee mash sain avah heregtei bna

Mandakh Naraa Setguulchid, hevlel medeelliinhniig yunii turuun gegeeruuleh heregtei sanagddag yum. Ali ch orond hevlel medeelliin heregsel mash huchtei zevseg boldog. Boditoi dursiig hurtel hiachilj montajlaad oorsdin uzel surtliin zevseg bolgoj chaddag uchir tedniig l turuulj zov zam ruu oruulah heregtei sanagddag yum.

Chinggis Ayanga Er ni bol tohiroo ni haa saigui burdej baigaa shuu. Gehdee heruul temtslees iluutei hurdan humuust arduudad oilguulah heregtei Tenger gedgiig. Tengeriig, eersdiigee oilgovol Heh Mongolchuud biyeniigee hairlana
ЭНЭ хэсэгт зүүдний тухай ярилцсан хэсэгийг арилгав.

Chinggis Ayanga Aliv zuiliig zuudiig ali boloh sain talaas ni tailahiig bodoj baigaarai. yamar neg amitan bol ovog otgiin shuteen baidag.

Mandakh Naraa Udgaan, nohoi genguut muur sanaand orov. Har domiinhon hund muu yum hiihdee muurnii biyed huvilj irdeg, tiim bolhoor afrikt muur tejeeh bur durgui gej helj bsan :)
Ganbold Ganbat manaihan udgan mini saihan amaraarai TENGER MONGOL GAZAR
Undrah Zagarhorloo Tegnee. Yer ni BatOtgon guain yariag sonsoj bhdaa l bodoj bailaa. Manaihan yagaad zaaval yumiig surguulj yaridag bainaa. Yumnii ali sain talaas ni haraad, neg negnee hairlaad bval saihan bna bh daa
Chinggis Ayanga eersdiinhe gerliig sain hegjuuleerei. Humuus taaraad eer bolson  neg l erch huchtei tsarai chini tungalag baina geed dugneed unana shuu!
Undrah Zagarhorloo yostoi l nugendee galtai, nuurendee tsogtoi gej l haragdah bh daa. :)

Chinggis Ayanga hehehe yag tegj haragddag yum

Saikhantuya Buyannasan Munhbayar ah neg udaa Delhiin Usnii udurt holbogduulj zohion baiguulj bsan neg hural deer Ulsiin ih hurald neree devshvvlj bsan TIS.iin neg Usnii sudlaach erdemtentei hereldeed hayj garch bsan yum. Ter uyd olon hun yu bolsniig medelgui ungursun buguud Munkhbayar ahiin talaar humuust ih evgvi setgegdel uldeesen. Mongolchuudiinhaa emzeg sedviig ni hunduj zuulun hernee shudarga bh heregteim shig bgaan, bi dotroo tegj bodson
Mandakh Naraa Tiimee, ene tendees avsan medeellee MGL-nhoo odoogiin nuhtsul baidlatai zeregtsuuleed bicheed, ter dund n oorsdiinhoo duu hooloig nemeed yavahad yadaj internet orj uzdeg neg hesegt n hureh baih. Niit hun amiin heden huvi n gedeg bilee dee, bagahaan heseg n busdigaa manlailan daguulah chadvartai baidag gedeg... ter hesegt n hurch chadaj gemee n tsaashdiin zam maani ulam gereltei boloh bh daa...
Undrah Zagarhorloo ter Munhbayar ah sayahan neg OU-n baigali hamgaalliin shagnal avsan. ter uyer yostoi goyo ug helj bsan. Bi lav ih baharhsan
Saikhantuya Buyannasan Zaa neg yumaar aimaar baharhahad manai Germaaan helnii kursuunhen bol nadad bvgdeeree ih oor handaad bdag yum daa, namaig orood ireheer l bvgdeeree haraad ineegeed l, neg l erchim medregddeg yum shig bgaan Tenger Mongol Gazar iveeg :-)
Mandakh Naraa Ter shagnal unuuh heden jiliin umnu avsan shagnalaas n oor uu?
Saikhantuya Buyannasan Oor shagnal. Manai Munhbayar ah bol hamgiin shudarga, hamgiin turshlagatai baigaliin tuluu temtsegch hvn dee
Mandakh Naraa Aanhaa, ahin dahin delhiin hemjeend uneleed baina gedgiig manai deedchuul yu gej harj bdgiim bol doo? Oorsdiinh n esreg bosood bgaa huniig delhii uneleed bhad tedniig hen yu gej unelj bgaag anzarch l suudag bgaa daa, ard tumnii tuluulluud maani...

Chinggis Ayanga tiim uu teruuniih i yu gelee yamar yamar shagnal ve. ter hun mash uhaantai togtuun hun bna lee. Gehdee tegj temtslee hurts bolgohoos eer argaggui baidald humuus oruulsandaa.

Saikhantuya Buyannasan ter Hural deer bol yahav dee, Ter muu usnii erdemten ni uuruu muuhai amitan bsan yum, UIHurald ner devsheed manai hudulguunuur PR-aa hiij bgaag ni Munhbayar ah medej bsan bolohooroo uurlasan bh 2008 ond bolson yavdal l daa.
Undrah Zagarhorloo Ene helsen ug ni. Mundag bn lee.
Chinggis Ayanga Manaihan tuuniig chamd gants yum dutagdaj baina chi zaaval deeshee garah heregtei erh medeld hur gehed Menhbayar ah ter tuhai bodoj yavsangui yamar heregtei yum gej bsan daraa uulzahdaa  bi bodoj uzseen ih zev yum helsen bnalee bayarlalaa gej bsan.
Нэмэлт тайлбар оруулав: Намайг Өвөр Монголоо өмөөрөн гурав хоног бүтэн бөөлөх үе хавьд Манай онгод Мөнхбаяр гуай руу өөрөө утасдсан юм. Би саяхан л нэрийг нь мэдэж авсан бөгөөд Толгойлогч гэж л дууддаг байсан түүнийг би. Онгод маань түүнд: "Эрх мэдэл чамд хэрэгтэй. Дээшээ гар" гэж хэлж байсан бөгөөд "түүний араас чи зүтгэх хэрэгтэй" гэж байсан юм. Тэр "Толгойлогч уул усаа ойлгуулаад хууль дүрэм гаргуулчихвал бидэнд ингэж байх шаардлага алга. Ийм гол зорилттой" гэж байсан санагдана. Нөгөөдүүл нь яг гаргаж өгч харагдав доо. Би хувьдаа түүнийг наадмаар баригдаад сар хоригдохдоо их зүйлийг бодож цэгнэж үзэж, их юм төлөвлөсөн байх гэж бодсон. Тэнд хийх ажил байхгүй юм чинь юм бодох ажил л хийнэ биз дээ. Би хэрэв өөрийгөө  шоронд орвол их юм уншиж, их юм бодно, элдэв хүн саад болж, элдэв гэр орны ажилд оролцохгүй амар гэж боддог ш дээ. Бөөн зав гарна гэсэн үг. Тэр сайхан их цагийг сайн ашиглах хэрэгтэй гэж боддог байлаа. Яагаад ч юм би өөрөө зодооч болохоороо хэрвээ миний нөхрийг юмуу хүүхдүүдийг хүн илт дээрэлхэж зодвол өмнөөс нь урдуур нь ороод л алаад хаячихна яадын гэж боддог болохоор шоронд сууж магад хэмээн бас төлөвлөж боддог байлаа.

Манай гэрт нэг нөхөр ирж миний нөхрийг элдвээр хэлэхэд ихэд дургүй хүрч хутга барьчихсан гүйж явсан нөхөр шүү би. Хаана нь яаж хийхээ мэдэхгүй зог тусаад бодолд орж байсан түүх бий. Би бүр тэр хүний өмссөн хувцасны зузаан, биеийнх нь хэлбэр, эд эрхтнүүдийнх нь байрлалыг яасан сайн анзаарсан гээч. Хаана нь хутгаа зоогоод чамайг дахин хуцахгүй болгохов гэж бодсондоо. Тэгээд би хүн уурандаа хутгална гэдэг бол шал худлаа ажил юм байна гэж бодсон.

Харин архи уусан согтуу бол аваад хаядаг байхаа. Согтуу биш бол санаатайгаар л хутга шургуулдаг, ухаан шаарддаг гэж маш сайн мэдэж авсан. Би хэрэв мөрдөн байцаагч болсон бол үкэ мөн сэтгэл зүйг нь мэдэж харьцуулах байсан болоо. Алив юм яг өөрт нь тохиосон л бол илүү сайн мэдэрч ойлгодог юм байна лээ. Би залуу бөгөөд галзуу байсан байгаа юм даа. Гэхдээ тэр миний гэр бүлд аюул учруулбал би эргэлзэх юмгүй л нөхрөө хамгаалах юм гэдгээ сайн мэддэг. Түүнээс хойш би хутга барих дэмий гэж бодоод Ганжин хаа байгаагаа сайн санадаг, тогтмол  нэг газар тавьдаг болсон шүү.

Эргэлзэх юмгүй гөвөөд авах нэг тийм хачин бүдүүлэг зан надад нуугдаад байдаг юм. Тэр зан маань засарсангүй байсаар л надтай хамт өтөллөө дөө.  Манай нөхөр зодоон хийх дургүй ээ. Тэр зөөлөн, сайхан сэтгэлтэй хүн. Тэр хүн чамайг алгадвал нөгөө хацраа тавьж өг гэдэг Исүүсийн үгийг чухам зөв гэдгийн. Би бол ёстой Хуцваа зөрүүлээд шууд хамар дундуур буулгана гэдэг байлаа хөөрхий. Манайхан бол алив юмыг гурван удаа тэвч. Дөрөв дэхь дээр нь Үнс болго гэдэг. Би нэг ч хүргэхгүй хагас л тэвчээд байгаа юм даа. Яаж дахиад цааш нь хоёрыг хагастай нь нэмэх вэ гэдэг асуудал байна даа.

Chinggis Ayanga Ene huniig ard tumneesee demjij gargaad Baigal hamgaalahiin said bolgohson

Saikhantuya Buyannasan Munhbayar ahiig Baigali Orchnii Said bolgochihvol... gej bi muruuddug yum. t
Mandakh Naraa Shunaliin tiiren gej zevuun yum humuust yu yu gej helj baij zuvhun mungunuus oor yum olj harah chadvargui bolgodog yum bol? uhehdee avaad l yavna, sanaa zovoltgui gej itguuldgiim bh daa ???Saikhantuya Buyannasan Tegvel sanaa amar saihan bhgvi yu
Undrah Zagarhorloo Odoo Munhbayar ah shiidchihsen baih shig bn lee. Deeshee garah l heregtei.

Chinggis Ayanga Bid tuuniig demjin tsag ni bolohoor eersdee buur huselt tavij demjine dee. Harin ter amlalt neheh holboo ch dee medehgui hetsuuhen humuus shuu iluu ihiig eg avii l geed baih yum.

Mandakh Naraa Ih hurald songogdoj baigaa hun burt shunaliiin hornii esreg yerundug uulgaj baih yumsandaa :)

Chinggis Ayanga hehehe Tenger uzliig oilgovol hun yamar echiuuhenee medeed ayandaa shunalgui boldog yum
Undrah Zagarhorloo shunalgui, eh orniihoo tuluu chin setgeltei hun baidag bolow uu? 76 tiim hun olood suulgachih yum saan

Chinggis Ayanga amid jishee bi baina, yamar ih yum tsugluulsan baisan gej sananaa hehehe odoo bol harin er sonirhohoo baigaad bgaa shuu

Mandakh Naraa Tiirend tegtlee ezluulsen humuus Tengeriin tuhai sonsohiig huseh boluu daa
Undrah Zagarhorloo Harin tegej bodohoor l ter humuusiig uruvduud bgaamaa
Saikhantuya Buyannasan Baigali Orchnii huuliig bol tseejeeree medne dee, bvh muu muuhai bulhai, tsoorhoig ni medne, zuv toirgoosoo devsheesei, es vgvi bol yaval deer yum bol doo... Ulaanbaatar hotiin zasag zahirgaa uuruu Baigali orchnii tuhai huuliig dandaa zurchsun shiidver gargaj bdag. Manai Baigali orchnii huuli heregjdeg bsan bol unuudur Zaisangiin amand amralt baitugai, gants ch house barigdahgvi bh bsan, Tuul goliin ereg deer yamar baishin baih yosgvi bh bsan!!!! muu sain novshnuud
Saikhantuya Buyannasan bi Baigali orchnii huuliig tseejeeree medehgvi shvv!!!!! Munkhbayar ah medne
Chinggis Ayanga bi bur Huuliig ni ch medehgui
Mandakh Naraa hehe, Saihnaa mini, buruu zovoo yalgaj chadna gedeg chini tom amjilt. Unaad bosoj zogsoj chadna gedeg l hun bolsnii gaviya geed bgaan blee shd :)

Chinggis Ayanga odoo l dengej Baigal, nar, sar bugd amitai begeed auyltai yum bna bazarvaani gej bodood bgaa yanadaa yana bi

Undrah Zagarhorloo manai group-nhen BatOtgon guain yariand ih egduutssen yum shig bgaan. Bi bol olzuurhaad bgaan. Iim haalt tavisan uyed yamar tailbar hiih, gartsaagui yu gej heleh ve gedgiig sanuulj ugsun
Saikhantuya Buyannasan Bayarlalaa Mandah egch mine, bi haramsaj zunduu l ih goroij yavsan daa
Saikhantuya Buyannasan th yaaag unen,
Mandakh Naraa Tiiren ugaasaa hunii biyed nuugdaj bdag yumuu, esvel gadnaas dairaad orood irdeg yumuu?
Saikhantuya Buyannasan Chadahgvi, bolohgvi geed batlaad bsan yumiig ni biyluulchiheer, bolno gedgiig ni vzvvlchiheer jinhene "MAD" gdg yum boldiim shig bgaam daa haha
Undrah Zagarhorloo muu sanaa biye otno gedeg baihaa. muu sanaa uvurlusun hund tiiren ordog bhaa. Tiimuu, Udgan mini

Chinggis Ayanga hamgiin gol ni ter eeriigee ilchilj baigaa yum. Tenger uzel, mongol uhaan chingis gej hamgiin ih yarij menge hiij bgaa hirnee teriigee eeree gutaaj bgaa bhgui yu. Olon hun tuuniig yostoi zev mundag gej bodoj deedlej yavsan getel 1 minuted l nuuree ilchilsen ni Tengeriin gavya baih
Saikhantuya Buyannasan unen, yag unen
Chinggis Ayanga mongol uhaan, haan hatan uhaaniig ter neeeeeg l ih aimaar tomoor bodood tuuniig eeree l meddeg geed itgechihej getel mongol suu uhaan bol amidrah uhaan l yum erdee. haan, hatan uhaaniig bid medne Haanii ene hiigeed baigaa ajil l shuu dee. Yag eersded ni biyer ni medruulj, uzuulj, tailbarlaj, oilguulj, itguulj unemshuulj bgaa ni yum. Ternees tengert suuchaad busdiig mulguugaar ni duudaad eeriigee deviilgeed baidaggui yum. Echigder bi tuunees Haan, Hatan uhaanii nuutsiig tegj oilgosoj avlaa.  Zev uu ta hed yu gej bodoj bna. Ene bol sudriin neg nuuts tailagdaj bna gej bi bodloo.

Mandakh Naraa Engiin zuil hamgiin aguu baidag gej neg uhaantan helsen gesen. Ter n deedes deer mini yag haragddag yumuu gej mohos bi oilgoj baigaa...

Chinggis Ayanga ter sudart Hatduud bugdiig biyer uzuulsen baidag shuu dee Huuuuuuyeee bid tailj chadlaaa shuiuuuu yamar goyo veeeee. Haanii suudald huuhduudee beldehdee dandaa engiin ajil hiilgej baisan

Mandakh Naraa Udgan ta sudraa unshingaa end bicheed baigaa yumuu? Yamar mundag yum be!
Undrah Zagarhorloo Tanii nomon deer bsan daa. Oulen eh helsen ug ni "Hamgiin tom haan bailaa ch, hatan bailaa ch hun tsarai aldaad bailgui uursduu uursdiinhuu yumiig hiij surch, haana ch hediid ch amidarch chaddag bh yostoi" gej...

Chinggis Ayanga ugee bi sudraa medne shuu dee, tuuniig tailj oilgoh uuregtei yumaa. Naaduul chini bugd uyaldaad Mongol Haan Hatan uhaaniig heleed bgaa yum bna

Undrah Zagarhorloo uraa uraa, hurai hurai :)

Chinggis Ayanga ter sudriin nuuts ni deereesee bish dooroosoo yavna. hehehe Bid heden hatanguud aimaar taillaashdee hehehe eneeder dan huuhnuud tsuglaa yu daa.

Mandakh Naraa Ardyn maani uhaan aguu baijee gej... Hotod shigdsen bid ulamjlalt ahuigaasaa holdson bolhoor tolgoi ruu n yaj ch tunsheed oilgohdoo muu yum. Getel huduu amidarch, malaa mallaj baisan bol huneer heluulehgui shaham l oorsdoo uhaaraad yavah bsan bh daa :)
Undrah Zagarhorloo tiim baina. dan emegteichuud baina. (hatduud :D)
Mandakh Naraa Dan busguichuud tsuglasan bolhoor ih Hatdiinhaa uhaanaas tailj chadav bid :)

Chinggis Ayanga Manai niitlelchid ene buh tuuhee holbood neg bolgoh yum bna. men olon yum niilj baij uchir ni oldvoooo.
Undrah Zagarhorloo Mongoliin ulamjlalt amidrald erchim sain hurimtluulah bolomjtoi baisan bhaa, te
Mandakh Naraa Bidniig ingeg geed Ganbold ert garaad yavjee hehe...
Chinggis Ayanga hehehe tegsen bnashuu Haan uhaanaa gej heheheehe

Undrah Zagarhorloo end surch duusaad Mongoldoo ochij huduu amirdag yum biluu. mun ch saihan shuu
Mandakh Naraa Minii huvid tailj oilgoson zuilee amidraldaa heregjuuleh hamgaas hund davaa baidag... Bodson bodol uil hereg 2 maani ih baga zorood l yavdag yum... :)
Undrah Zagarhorloo haaya Deedes, Udganiigaa buurluudtai ni huduu avaachij orig suu uulgaad l.. :)
Mandakh Naraa Neg eregtei orood irvuu???
Шүрэнчулуун Эрдэнэбат bsn shde haraad l suuj bsn yum
Chinggis Ayanga hahahaha gej ineegeed, baigaagaa medegdeed uu
Шүрэнчулуун Эрдэнэбат hatduud yu gj chuulj bgag ajaad ;)
Mandakh Naraa tagnuuldaad l aain? :)
Chinggis Ayanga ug helehgui demjeed l Haan uhaanaa gej hahahaha. Yasan ineedtei yum be, bid sur nuuts taillaa shuu. Nar sar amitai, suugeer zasdag geh nuutsiig bid mash sain hereglej ezemshij baigaa. Haan Hatan uhaaniig saya taillaa

Undrah Zagarhorloo ta ene nuuts-n tuhai blog deeree bichij tavih uu?
Mandakh Naraa Tiimee, Nuuts tovchoo ene terees, bas bus erdemtdiiin bichseneer harad baihad batlagdaad l baina doo. Bagadaa zovlon uzeegui, amidraliin sain muu ungu burig harj taniagui bol Haan suudald hureh zam bas l als duraij bh bsan bh daa...
Chinggis Ayanga harin yahuu bichuul goyo yum bishuu hehehe
Mandakh Naraa Udriin eeljniihen ehneesee orj irj biah shig bn daa udgan mini :)
Mandakh Naraa Ugluunii eeljiinhen n udahgui eeljee solih nee :)

Chinggis Ayanga echigder manai neher 3 yum nadad helsen yum tuunii helsentei bidnii yaria bas taarch bnaa bid hiingee suraltsaj, oilgoj baina. Ter helehdee,
Aguu yum buhen engiin baidag, Ayguu hun bur engiin baisan, Ayguu buhen Ad uzegddeg gesen

Онон Э.Д ТЭНГЭР МОНГОЛ ГАЗАР, Амар мэнд уу Удган минь, Сайн байна уу манайхаааан!
Chinggis Ayanga Bid sudraa eersdiin amidralaar tailj hoich uyedee uldeeh bolnoo
Nemj uuniig bichiv. Bi mendelsniig ni haraagui bng, ersheegeerei Amar amgalan bainaa, mend sain baina uu. Tenger iveeg
Mandakh NaraaТэнгэр Монгол Газар, udriin eeljiin ehnii hun saihan amarsanuu :)
Шүрэнчулуун Эрдэнэбат hehe bichsen ni deer bh aa. Nad shig olon hun blog-d tani shineer bichleg nemedeh-g huleedeg bh.
Chinggis Ayanga Ene buhen yag l ingej amidralaas urgan garch ireed baigaa yumaa. Uugeeree l Unen gedeg ni batlagddag yum. Eer yu gehevdee
Undrah Zagarhorloo Tanii bichleg burees uhaaral avdag shuu dee, Udgan mini.
Mandakh Naraa Udgaan, ta nadad noyoniigoo deedsuudteigee yaj yaridgiig tagnaad ugii gej baisan ? :)
Undrah Zagarhorloo hehe. Mandakh heregt durlav. :)
Chinggis Ayanga Bi chini ingej guij yavaad l yum suraad tegeed bodloo bichdeg yum shuu dee nadad eer iluu erdem baihgui bgaan hehehe
Chinggis Ayanga hehehe tagnasan ter zavilj suugaad nudee aniad chin setgeleesee alga boldog yum bainalee
Mandakh Naraa Dotroo yaridag baih nee tegeheer? Changa yarihaar neg l bolj uhgui sanagdaad bsiin... :)
Undrah Zagarhorloo manai Udgang Sergelen tenger ih iveedeg bhaa :)

Chinggis Ayanga bi bol ergeendee ih sonin shuu dee. neg duraaraa helee delgesnee l neeree bolohgui biluu yadargaatai yum haashaa harj suuh yum tegeed geh meteer l heruul hiigeed baidag yum hehehe shuteenee bur sain hundelj yosond surmaar l baigaa yum daa bi. changa yarihgui erdee dotroo yariad baidag
Mandakh Naraa Hehe, tegvel hun hun ooro ooriin argaar yaridag bh nee :)
Chinggis Ayanga bi yag tevlerch tegj neher shigee yaridaggui, tegj ingej guij yavaad l bas yag chuhal yum bolbol suuj baij anhaarna. er ni gol arga ni nehriinh zev,
Mandakh Naraa Ih bayarlalaa udgan mini. Bi hicheegeed l urgeljluuleed l bainaa :)
Chinggis Ayanga gehdee bi bodlooroo yaridag bas chin zurhneesee hairladag bolohoor manai hed oilgodog bizee. Bi Haaniigaa neeeg ih goyo saikhan Haan shig ni bailgahsan gej boddog ch tiim zav bolomj haa baihav, Tegeed ih erevddeg yum. Tiim saikhan hun, tiin saikhan orchin ene teriig songood buuhgui nadtai hamt tuntegnehiig ni erevdeed baidag yum. Harin ter erdee ch haramsdaggui mash engiin bolohoor yostoi amar yumaa

Undrah Zagarhorloo iim l engiin haan baisan bolohoor sanaa ni zovon zovon irsen baihdaa. Tegeegui yambandaa diildsen haan baisan bol ireh ch gui baisan bh daa. Haan uhaan gej...
Mandakh Naraa Tengeriin zarligiig guitselduulj chadsan uyedee harin ch neg haan sentiidee tuhtaiya zalrah baihaa. Harin ene uilsed n hun neg buriin huchin zutgel heregteim...
Chinggis Ayanga neeree tiim yum bolov uu, manai hadam onguud, uyeliinhen ene teriig yamballaa, idej uuj gaihuulah gej iree yu geed zagnaad baisan shdee neeree
Шүрэнчулуун Эрдэнэбат Hatan uhaan busuu? Sayahan nuuts-g ni tailaad bsn bizde?
Mandakh Naraa Bidnii uls ev sanalaa negtgen zoriglon hudulbuus... gej Sukh janjin maani bas l mundag helj baijee.
Undrah Zagarhorloo Deedesiinhee uhaaniig shutej bnaa. Erdenebataa

Chinggis Ayanga Ter ender Tengertee l zalarna. bi ch bas erdee tiim olnii anhaarald baih durgui, bas l haragdahgui yag l odooh shigee hun medehgui ch ih ajil hiihiig husdeg. Bi bas Tengert l nuugdana gej boddog tegeed zurag hergee tavih ch durgui, engiin amidrahiig ih husdeg yum.
Undrah Zagarhorloo Sukh janjnii ug yamar ch sul ug bhgui, tegsen murtluu tugs utgatai. mundagshuu
Chinggis Ayanga heeeeeeehehehehe Erdenebat yag Evee gert baigaa bid yag heden chalchaa ohid ni baigaa met bainashdee hehehehe
Шүрэнчулуун Эрдэнэбат hehe nmg Shurenchuluun gedeg l de :)
Undrah Zagarhorloo uu uuchlaarai Shurenchuluunaa

Mandakh Naraa Udganii zuv shuu, Anhandaa hechneen durgui bsan ch gants neg zurag hurguu olond delgenguut Oddiin uvchin gedeg aihtar tiiren ireed naaldchihdag "od" zondoo baidag shd.:) tegeed ch ih moron dolgoon, erdemt hun daruu gedeg gesen...
Chinggis Ayanga huuye tiimuu bid anh Shuree gedeg emegtei Erdene bat gedeg aavtai geeed bodood l dan emegteichuud bna gesen chini Hahahaha ineegeed bi eregtei geheer ni teguul Erdenebat evee yum bna gej bodsiishdee hehehehe eleg heshlee
Chinggis Ayanga Evee ch bish Huvilgaan yum baina heesh hehehe
Mandakh Naraa Shuree maani mundag bolj baigaam bailee shdee. Avsan zurag n uneheer goyo garsan baisan.
Chinggis Ayanga yasan ineedtei yum be Huvilgaan gevel yalgahad yostoi amar yum bainadaa
Chinggis Ayanga Za ajlaa hiiyedee. chalchij baigaad ih yum medlee shuu.
Undrah Zagarhorloo Za Udgandaa amjilt !
Mandakh Naraa Bayarlalaa Udgaan, ta bidend ih zuil helj ugluu.
Saikhantuya Buyannasan Тэнгэр Удгандаа гялайлаа. Биеэ бодож яваарай та минь.

АЯНГАТ:  Өнөө гарагт Монгол цагийн үүр өглөөгүүр гадаадад сурдаг, амьдардаг  бид хэдэн Хүүхнүүд тааралдан цай уух зуур болцгоов шүү дээ. Хүүхнүүд л болсон хойно хов живээ яриад муулахаа муулаад, магтахаа магтаад авчээ. Гэхдээ бид хувцас хунар, царай зүс, залуу хархүү ярьдаггүйгээрээ бусдаас өөр байлаа. Үе үе манай группынхэн үнэн халуун яриа өрнүүлэн баахан шаагиж, шуугидаг юм.

Хоорондоо чалчих зуураад олон олон юмсыг олж мэдээлэл солилцдог.  Өчигдөр би блогны тоолуур маань 100 000 хүрснээс болж амлалтаа биелүүлэхээр гадагш гарсан бөгөөд Хатаддаа дурлаад байсан Хумсыг нь авч өгсөн билээ. Тэдний өөрсдийнх нь цуглуулга хүрэхгүй байсанд би нөхөртөө хэлэв. Нөхөртөө би бас Чатанд юу хийв өнгөрсөн хугацаанд, ном хэвлүүлсэн, найз нартай болсон, ийм юмнуудыг туршиж байгаа, Буурлууддаа би юу гэж амласан гэх мэтүүдээ хэллээ. Нөхөр маань миний блогт орохгүй учир намайг Чатад удаан суув хэмээн уурсах шинж цухуйгаад байсан юм. Би зүгээр суух байтугай зав гарахгүй, шөнөжин түүнийг унтсаны дараа ч хүртэл байх учир Хардсан ч байж магадгүй. 

Би бас хамгийн сүүлийн мэдээгээ хэлэн хэрэв Монголд очиход чинь чиний эхнэрийг шулам, тийрэн гээд Палакат наасан байвал битгий цочоорой! Монголын сүүлийн үеийн хамгийн ухаантай эмэгтэй намайг ингэж хэлсэн учраас бусад нь надад итгэхгүй ухаантандаа л итгэж магад шүү. Чи ч яахав бас бусдаас дордох байтугай илүү гарахаар л манлайлан ажлаа хийж байгаа хүн ийм байж Бөөгийн солио туссан эхнэртэй хэмээн гоочлуулах бол энүүхэнд магад гэхэд Тэр намайг өрөвдсөн бололтой бас Буурлуудыгаа өмөөрөн сэтгэл нь зовжээ. Тэгээд нөхөр маань Буурлуудын жоор дээр нэмэн тэдэнд Хүргэн хүү шиг л бэлэг авч өглөө ш дээ хэхэхэ.

Бид гурав далайн эрэг орж тэндхийн том ресторанд орж бас Буурлууддаа хүлээн авалт хийв. Хүргэн хүү хүчтэй, хүзүүний мах амттай гэх хихихи гэж би баясав. Хааяа би нөхрөө өрөвддөг юм энэ дэлхийн тум буман эмэгтэйчүүдээс надтай суун зууралдаж явах ч гэж дээ хэмээн өрөвддөг.
Надтай олон хүн харьцан засал хийлгэх учир дэлхийн бөмбөрцгийн цагууд, өдөр хоногуудыг тааруулан хийх гэж нилээн асуудал болно. Иймээс над зав тун бага бөгөөд өдөр заавал шөнө дөл өнгөртөл сууна. Харин өчигдөр шөнө нөхөр шөнө нэг өнгөрчихөөд байхад унтаагүй л байв. Хүүе чи яасан гэхэд би нэг юмыг их бодлоо.

<!  1.  Аливаа Аугуу юмыг заавал Батлах шаардлага байдаггүй.
<!  2.  Аливаа Аугуу юм бүхэн Энгийн эгэл даруу байдаг
<!  3.  Аугуу зүйл эхэндээ заавал ад үзэгддэг.
Жишээ нь: Үзэл санаа, Агуу сүнс, Агуу үйлс гэх мэт.
Ийм юмнуудын үндсэн шинжүүдийг батлах шаардлага байхгүй. Энэ нь маш энгийн эгэл даруу байдаг.
Тэр хүмүүс өөрсдөө өөрсдийгөө батлах гэж оролдож байгаагүй. Яагаад гэвэл энэ ад үзэгсэд нь бол хамгийн арчаагүй, хамгийн амиа бодсон, атаархуу, өчүүхэн амьтад байх тул тэдэнтэй маргах, тайлбарлах шаардлага байдаггүй.
Энэ бүхний шалгуур нь зөвхөн цаг хугацаа л байдаг. 

Хамгийн Аугуу юм бол хүмүүсийн төлөө хамгийн ариун үйлсийн төлөө зөв үйл хэрэг байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хүмүүс ойлгон тахин шүтэж хүрээлж хүчирхэг болгож өгдөг.
Аугуу үзэл санаа, Аугуу Сүнс, Ариун үйлс нь энгийн ардын төлөө, амьдралын сайн сайхны төлөө байдаг тул элдэв ашиг хонжоо хайгчид, ард түмнийг мунхаруулагчид, өөрсдийгөө тахин шүтүүлэхийг хүссэн, хүний зовлонгоор мөнгөжих хүсэлтэй арчаагүй бэртэгчин  хүмүүс гол дайсан нь байдаг учраас тэд улайран эсэргүүцэж улангасан дайрдаг.
Аугуу зүйл нь өөрөө цаг хугацааны шалгуураар үнэлэгдэх тул өчүүхэн амьтадтай маргалдах шаардлагагүй.  Тэд Завгүй байдаг.
Энэ нь жирийн хүн дээр ч байдаг, ариун Сүнс дээр ч байдаг, алив үзэл санаан дээрч байдаг.  Ардчилал ч гэсэн анх гарахдаа муу хэлэгдэн өлсөж хэвтээд тэмцэж байсан. Тэдэнд мөнгө байгаагүй, эрх мэдэл байгаагүй, хэн ч таниьдаггүй л байсан. Нийгэмд ямар ч дэмжлэггүй нөлөөгүй тийм л хүмүүс байсан.

Алив Аугуу үйлс өөрөө энгийн эгэл байдаг.
Алив Аугуу хүн  бас эгэл энгийн байдаг.
Алив Агуу  хүн  үргэлж Ад үзэгдэж байдаг
ингээд л ярьж гарав. Тэр хөөрхий минь эхнэртээ санаа нь зовж миний ажлыг бодож дүгнэн нойр хулжсан байжээ. Чи Исүүсийг ч гэсэн хар цовдлуулаад ад үзэгдээд үхэж байсан, Эйнштэйнийг ч эргүү мулгуу гэдэг байсан. Хаан ч багадаа зовлон үзэж өссөн. Алдартай бүх л хүн амьдралд нухлуулж зовж, ад үзэгдэж байсан.  Энэ аугуу бүх хүн энгийн л айлаас төрж өсч, энгийн л амьдарсан. Чи бол улаач хүн Хааны үгийг дамжуулж, хүмүүсийг гэгээрүүлэх гэж зүтгэж байна.  Хичнээн цаг хугацааны дараа хүн бүр чамайг ойлгоно. Хүмүүстэй бүү маргалд, хүмүүс аяндаа ойлгоно...

Гэх мэтээр ярьж надад хэлсээр бид бараг үүр цайлгах дөхөв. Хөөрхий амьтан бас муу авгай шүү юмандаа санаа нь их зовж дээ. 
Би түүнд: "Эртхэн амар даа. Санаа зоволтгүй. Би худлаа яриагүй, хулгай хийгээгүй. Би болоод байгаа амьдралын түүхээ л бичиж байна. Би Үнэнийг л бичиж байгаа. Үнэн гэдгийг Чи өөрөө нүдээрээ харж хамт амьдарч, Үнэн бидний талд байхад бүү санаа зовоо.
Хүн юу гэх нь ямар хамаа байнаа. Гэхдээ би хэлэхээ хэлж хэрэлдэхээ хэрэлдэх болно. Учир нь би онол тайлбарлаж байгаа биш өөрийн өдрийн тэмдэглэл  ТҮҮХЭЭ бичиж байгаа. Учир нь би ямар нэг онол, тогтсон хууль дүрмээр маргаж байгаа биш. Би зөвхөн надад тохиож бүү амьдрал, бодит байдлууд, өдөрт болсон юмсаараа тэмдэглэл ч юм шиг түүхээ бичдэг хүн.  Энэ түүхэнд хэн хүний хэлсэн ярьсан ороод л явна. Сайн сайхан бүхэн ч  орно муу муухай бүхэн ч орно.

Миний амьдралд орж ирэх дайрч давшлах, хайрлаж энэрэх хүн бүр л ТҮҮХ болон бичигдэнэ. Би бүх баримтыг нь хуулж тавиад л өөрөө тайлбар тавиад л яваад байна. Миний амьдралын онцлог, Мянганы эхлэл тавих энэ цаг хугацааны хүмүүсийн үзэл бодол, нийгэмийн амьдрал, одоо байгаа байдал бүгд л яг энд бичигдсэнээрээ хадгалагдан үлдэх болно хэхэхэ. Ёстой зэвүүн бөгөөд гоё арга надад Буурлууд маань хийлгэж байгааг ухаарлаа шүү. Яалээ яалээ яалээ эвий эвий гэж. Тэд үнэхээр аугуу УХААНтай юм байна.
Яагаад намайг түүхээ бичээд бай гэхэд нь анх уурсаад залхуураад, хэн уншдаг юм, хэнд хамаатай юм гээд байсан шүү дээ. Гэтэл одоо миний түүхийг уншдаг хүлээдэг олон хүнтэй болжээ. Миний ном бол Судар болох ёстой ном. Эгэлгүй эрх, эмх замбараагүй сайхан гар би хэрхэн өөрөө төлөвшиж, хэрхэн өөрчлөгдөж, хэрхэн хүмүүжиж Ухаан сууж байгаагийн нэг жишээ. Надаар Буурлууд маань Тэнгэр Эцэг, Хаан маань амьдын жишээ болгосон байна. Мөн надаар дамжуулан энэ хорвоод болж буй бүхнийг уудлан илчлүүлж, бичүүлж, хойд үеийнхэндээ үлдээлгэж байна.

Ганц хүний амьдрал маань ганц айлын амьдрал болон хувирсан. Гэтэл энэ айлын түүх яасан олон шижмээр олон хүнтэй холбогдон, олон болж хувиран, олон дайсныг төрүүлж, олон найз нөхөдтэй болж байгааг харуулж байна. Эгэл нэг эмэгтэй хүн, эгэл нэг айл, эгэл жирийн олон ардууд хэрхэн Тэнгэр Үзлийг ойлговол хэрхэн ухаарч, хэрхэн өөрчлөгдөж, юу хийх чадвартайг харуулах түүхэн ном болж байгааг УХААРЛАА.
Бөө болохын өмнө би ямар ганцаардмал хүн байлаа даа. Хэрэв би Бөө болоогүй бол гэрийнхээ ажлыг хийсээр, эмээ болоод л ач зээгээ малласаар л нөгөө ертөнцдөө одох маш тодорхой хувь тавилан надад байсан шүү дээ. Гэтэл Буурлууд маань бууснаар ямар их юм надад ухааруулж өгөв. Гэрт хийх ажлаасаа илүү ямар их ажлыг би амжуулав. Би олон олон хүний хайрыг мэдэрч ямар их аз жаргалыг эдлэх болов.

Жинхэнэ ХАЙР гэж юу байдгийг би харж мэдэж авав. Намайг энэ олон хүмүүс огт хараагүй, би өөрөө энэ  хүмүүсийн хаягийг мэдээд маргааш сахилгагүйтээд нэгнийд нь очоод албаар таархад оогт танихгүй гайхах, дуу хоолойгоороо ч ярьж үзээгүй, төрөл садан биш энэ олон хүн яагаад над Хайртай, би тэдэнд хайртай болчихвоо???
Хамаа намаагүй тархинд буусан, нүдэнд харагдсан, чихэнд сонсогдсоноо л чалчин, бас өөрийн муу талаа илүү түлхүү бичдэг Аашт намайг яг л байгаагаар минь хүлээн авч хайрлах учир юу вэ?  Энэ бүхнээрээ Тэнгэр юу бидэнд дамжуулан, юуг ойлгуулахыг хүсэн, юуг сэднэ вэ?

Надад Тэнгэрүүд маань бэлэн будаа өгөхгүй дандаа л надаар олуулж бодуулж, ухааруулж байж сүүлд нь нууцаа дэлгэдэг. Тэгвэл уншигч Та нар ч бас Тэнгэрийн энэ таавар, сургаал, сургалтанд өөрийн эрхгүй хамрагдчихсан байж байгаа юм байна. Бид яг одоо байгаа өөрсдийн амьдралаасаа Юу бидэнд дутагдан алга болж, Юу хэрэгтэй байгаагаа олж илрүүлэх ёстой юм байнадаг.

Би болохоор нөгөө л Алтан Ам Судраа л бэлдэж байгаад нэг амьсгаагаар дайраад өөрийнхөөрөө тайлбарлаж дуусаад л миний ажил болоо гэж бодсон.
Гэтэл Хаан надад хэлэхдээ:  "Та нар өөрсдөө өөрсдийн түүхээ бүтээж, өөрөө өөрсдөө ГэрИэ гээ энэ цаг үедээ л байгуулна. Та нар түүхээс юу сурах, яаж сурах, яаж ойлгох, яах гэж түүх бичихээ ухаар. Тэр судрыг тайллаа гээд та хэд Уншаад л болно. Ийм ном судар танай замбаар дүүрэн байнадаг. Та нар тэндээс голыг нь олж харж, Биднийг ямар хүмүүс байсныг мэдээд хоцорно. Харин өөрт чинь юу үлдэх вэ гэдэг л СОНИН" гээд байсны учрыг одоо л олж би харлаа.

Уншаад үлдэх үү?????????? Ойлгоод үлдэх үүүү??????? Хийдэг болоод үлдэх үүүүү???????? Гэдэгт л учир байсан байна. Бид өөрсдөө Хийдэг болоод Үлдэх л чухал учраас Бид энэ хэдэн сар өөрсдийн мэдэлгүй л Нар, Сараа туршаад л, Сүүгээ уугаад л гүйлдээд байжээ. ЯАНАААААААААА ЯАНААА  ЯАНАААА Эд яаж ингэж төлөвлөж чадаж байнааа. Бид өөрсдийн мэдэлгүй л хийгээд байсан байна. Үүнтэй холбоотой манай группт өөрийн эрхгүй л Сүүний тухай яриа өрнөдөг болж, цэвэр жинэхэнэ сүү уух талаар ярилцах болсон.  Хотын бид Үнээ зүнээ ярьдаг болоод байвал яахуу??? Яах аргагүй Сүү гэж ямар их хэрэгтэйг бид ууж байж мэдсэнд оршино. Манай группынхэнд нэг дугаарт Сүү их эрэлт хэрэгцээтэй болоод байгаа.

Гэтэл нөгөө сүүг хэн гаргадаг билээ??? Бидэнд хэрэгтэй тэр сүүг гаргах тэр амьтангууд хэрэгтэй. Тэр амьтангуудыг амьд байлгах бэлчээр, ус нь хэрэгтэй. Яах вэ бидэнд хэрэгтэй гол юмс маань тасарчихвал бид сүүгээ яах вэ???? Тэр сүүтэй хэрэгтэй  амьтангуудыг мэддэг чаддаг малчин яасан их хэрэгтэй вэ??? Гэтэл тэр малчингууд чинь МОНГОЛ ХҮН шүү дээ. Хужаа нар барилга барих, ногоо тарихаас мал маллаж чадахгүй. Яах вэ Монгол хүн яасан их хэрэгтэй бэ??? Гэтэл тэд маань малаа маллах байтугай өөрсдөө уух усгүй, амьдрах газаргүй болчоод аргаа бараад ХОТОД ирээд ХАРАНГА дэлдээд байна.  Бид хэнийг өмөөрөх ёстойгоо ойлгов уу?  Хотод суурин суух, соёл боловсролтой бидний амьдрал хэнтэй холбогдоод байгааг манай группын хүмүүс яс махнаасаа одоо нэг мэдрээдэх дээ.

Бид үүнийг мөн их төөрч байж ойлгож байнаа. Тэгээд эргээд Нүүдэллэх юм уу??? Малчин болох юм уу???? Хөгжил гэж энийг хэлэхгүй гэх олон хүн байснаа санаарай.  Хотод амьдарсан ч бидэнд Малчин, Мал, Ус, Нутаг бэлчээр хэрэгтэй тэднээс бид хамаардагаа мэдэх хэрэгтэй.  Монголчууд маань блогоос учрыг ухаарах тусмаа Сүүний хэрэглээ ямар ихээр нэмэгдэхийг мэдэж байна уу??? 

Өөрийгөө эрчимжүүлэхэд ч хэрэгтэй. Чөтгөр хөөхөд хүртэл энэ ХОНОГ ХҮРЭХГҮЙ ЭДГЭЭДЭГ ХОНИН ЦАГААН ЭМ, ҮД ХҮРЭХГҮЙ ЭДГЭЭДЭГ ҮНЭН ЦАГААН ЭМ  гээч чинь хэрэг болоод байна. Энэ бол СҮҮг  өвгөдүүд маань Үлгэртээ бичиж үлдээсэн шүү дээ. Үүнийг манай группынхэн анх удганы блогоос уншиж байсан ч өөрөө хэрэглээд литр сүү ууна гэж санаагүй нь лавтай.  Засал надаар хийлгэсэн хүмүүс бол мааааш сайн мэдэж байгаа. Бас эрчимээ авч байгаа хүмүүс мэдэж байгаа. Үнэн гэж ингээд батлагдаад байгаа бөгөөд Алтан Ам Сударыг бид өөрийн бие дээрээ ингэж тайлаад хийгээд үзээд яваад байгаа юм даа.

Тэгтэл үр дүн нь илт мэдэгдээд бид ҮНЭН гэдгийг нүдээрээ харснаас болоод манай группынхэн нэг гэр бүл шиг санаа нийлээд биенийгээ хайрлаад, орж ирэхгүй алга болвол хаачив гэж хайгаад, нэгэндээ зовлон тохиоход туслаад байсан байна шүү. Бидэнд Хуурамч юм байгаагүй. Хуурамч Онол байгаагүй, цэцэрхэж маргалдах юм байсангүй. Учир нь бүгд Тэнгэрийг Онолыг мэдэхгүй.
Бид Хайр, Итгэл, Үнэн гурав дээр л нэгдээд байсан юм байна.

Нэг үгээр дүгнэхэд өдий болтол хийсэн, холбогдсон, бичигдсэн бүхэн маань өөрөө сургалт байж, биднийг ухааруулж, хөтөлж, эргээд дүгнэлт гарган Өөрсдийн Үнэн үзэл баримтлалаа гаргахыг хүссэн байна. Тэнгэрийн АУГУУ САНАА энэ байжээ.
Тэрнээс биш та нар боддоо. ХААН маань бидний төсөөлдөг, бидний мөрөөддөг ХААН чигээр буун зарлиг гарган, зөрчсөнг нь шууд шийтгээд,  ЛОГИКтой ХААН байсан бол аягүй бол дарангуйлагч гээд л яах болоо. Одоо ч би багш, хүүгийн Онгодуудтай уулзахдаа айж сандарч чичирдэг шүү дээ. Тэр янзаараа бид яг тэгж амьдрал дээр амьдарч чадахгүй. Бид дээр үеийн ХААНтай байж, мөлхөлдөж гүйж чадахгүй нь тодорхой. Мэдээж шүтээндээ хаяа л хүндэтгэл үзүүлэхдээ тэвчин байж нугдайн суугаад гардаг шүү дээ.

ЛОГИКТОЙ ХААН шиг хэрэггүй юм энэ яг бидний амьдралд хэрэггүй. Бүтэх ч үгүй. Далай Лам ирээд л явлаа шүү дээ. Хааяа л ирэх болохоор тэгж хүндэтгэл үзүүлж чадаж байгаа болохоос үргэлж тэр ном номлоод байвал яасан их хичээл таслаж, эвшээж унтаж эхлэхээ санацгаа.
Бид Далай лам байтугай ХААНтай байж ч чадахгүй хачин улс болсон байна. Хэн нэг бие махбод, зураг хөрөг шүтээд мөргөж хөөрцөглөөд байх шаардлага үгүй. Бидний ХААН ЧИНГИС ХААН маань буцахдаа ТЭНГЭРТЭЭ л очин бүгдийг тольдон байх учраас бид ТЭНГЭРЭЭ л дээдлэн түүний сургаалаар явах хэрэгтэй.  

Тэр Тэнгэртээ эргэж очоод ТЭНГЭРИЙН ХААН болно. Хөх Монголчуудын ХААН  ЧИНГИС  ТЭНГЭРИЙН ХААН болно. хэн нэг Будда, Исуус, Лам хувилгаад биш ганц ЧИНГИС ХААН л ТЭНГЭРИЙН ХААН болно.  Газарт байгуулсан гавьяагаар нь Тэнгэрийн Хаан сонгогдоно. Хоёр удаа Хаан маань газарт буулаа. Эхнийхэд нь Дэлхийн газрын Хаан болоход нь бидний өвөг дээдэс хүчин зүтгэж байв. Одоо дахин бууж Газрыг тохинуулан, гэгээрлийг ойлгуулчихаад Тэнгэрт дэгдээд Тэнгэрийн Хаан болоход нь бид үрс нь бүгд хүчин зүтгэж түүнийг Хаан болгохоор бид хайр ивээлийг нь гайхмаар хүртэх нь дамжиггүй.

ЯАГААД гэдгийг бүх л асуудал Эргэх холбоо, үндсэн Сүнс, цаг хугацаагүй Урт тавиланд байгаа учраас Хүн бид яавал яахаа мэдэж л байвал зөв амьдраад явчихна.  Бид бүгд Тэнгэрт ҮНЭНЧ байх учраас Хуурамч бүхэн баригддаг, сөнөдөг, явцгүйг мэддэг болох учраас МОНГОЛ ХҮН гэж гайхамшигтай амьдарч чаддаг байжээ, чадаж ч болох юм байна. Энэ бол тамга. Бидний хөх толбо. Энэ толбоны нууцыг НАР, САР, СҮҮ тэй холбон эрчимжүүлж, өөрсдөө ухааран, өөрийн биеэрээ мэдэрч байвал ҮНЭН гэдгийг хэзээ ч мартахгүй нь.

Энэ ҮНЭН гэдгийг бид харсан учраас өвгөдийнхөө нууж орхисон бүхнийг хайж олж мэдэж гаргаж авах ёстой.  Өндөр уулын оройд чи гараад ӨӨРИЙГӨӨ Л ОЛЖ ХАРНА гэдэг нь бид өөрсдөө л энэ бүхнийг хийхийг хэлсэн хэрэг.
Өвгөдүүд маань маш энгийн эгэл бүх зүйлд тараагаад тараагаад хаячихсан тэр их нууц өвүүдийг бид алдаршуулан үр хүүхдүүддээ тайлбарлан гаргаж өгч ирээдүйн амьдралын шинэ мянганы суурийг ганхахгүй бат бөх тавьж өгч чадвал Бидний гавьяа байхнээ.  Бидний ЗОРИЛГО маань тодорхой боллоо. Иймээс цааш шамдан бөөнөөрөө суралцан цаг хожиж ҮНЭНийг хайн, туршиж үзэн, олж гаргаж тавьж байцгаая.

Бидэнд Амьд Хаан хэрэггүй, Амьд Алтан Сургаал нь хэрэгтэй байснаас л ХААН минь ирчээд даруухан, энгийхэн байж, ЛОГИКГҮЙГЭЭРЭЭ дуудуулаад НӨХӨР зөхрөөр доромжлуулаад байгаа учрыг ухаарлаа.
Миний яг л анх Бөө болон Онгодуудаа буулган эргүүтэн байж сурсан сургалтууд Монголд минь энэ олон хүнийг хамраад эхэлчихсэн биднээр өөрөө өөрсдөөр минь хийлгүүлээд, яг л өөрийн гараар хийлгүүлээд, толгой нараар бодуулаад байгаа юм байна.

Би бүх л мэдээллүүдээ нэгтгээд харахад, хийгээд байгаа өөрсдийн үйлүүдээ ажаад байхад түүх болон бичигдээд байгаа эдгээр баримтуудаа хараад байхад бүгд хоорондоо уялдаа холбоотой, цаанаасаа юу хийх ёстойг нь зааж байгааг ойлголоо.

Аянгат удган би сайн муугаараа хүнд хэлүүлээд эхлэнэ гэдэг нь миний тохиогоо цоолон байж, зовхио унжуулан байж, нойр хоолоо хасан байж энэ хэдэн сар бичсэн Түүх маань АМЬТАЙ байгаагийн шинж. Хүмүүс уншиж байхдаа ухаарах нь ухаарч уурлах нь уурлаж, ад үзэх нь ад үзэж эхэлж байна. Намайг ямар хүмүүс АД ҮЗДЭГ нь тов тодорхой. Аянга юуг муулдаг билээ. Аянгын түүх олон хүний карманд орох мөнгийг үгүй хийх аюултай. Худлаа хашгирагч бүхнийг эхнээс нь илчилж өгөх аюултай. Хашгирах тусмаа тэд Аянгын Түүхэнд нэрээ бичүүлэх ЯЛТАЙ.  Мянга мянган жил уншигдах эртний түүхийн дурсгалд муугаар дуудуулан, муугийн жишээгээр хэлүүлэн өөрсдөө Ад үзэгдэх болно.  Та нар ЭСМЭЭЛ гэж Мандухайг хороосон өөдгүй новш гэж боддог. Та нар өөрийн хүүхдүүддээ ЭСМЭЭЛ гэж нэр өгдөг үү Монголчуудаа.  Нэр нь хүртэл цээрлэгдэн муугийн жишээнд орох болно.  Энэ ном Амьтай учраас яаж ч хичээгээд, бүр намайг алаад ч нэмэр үгүй. Бичигдсэн л бол болоо. Түүний Амийг хэн хамгаалдаг бэ? Уншигч дэмжигчид хамгаалдаг.

Аянгат би өөрийн түүхээ үлгэр жишээ Хатан болгох гэж бичээгүй. Хуурамчаар бичвэл Аянга пээээх яааашан хөөөрхийййн  иин, яааамар ухааантай иииин гээд л намайг магтав. Тэр намайг ингэж магтав, би л үүнийг хийв, би л ч ганц чаддаг гэх мэтээр л бичээд байна шүү дээ. Аянгын ааш гэж нууранд хөвөх нугас мэт, хадамдаа ханилгаатай гэж жигтэйхэн, нөхөртөө халамжтай гэж заа юүүхэб,  күүү тэээр явж байгаа майгаа нь яг л ихэмсэг дээд язгууртаан, манай гэр бүл анх ямар байсан яг түүн шигээ Цоо шинэ,  миний хүүхдүүдийн ажилсаг авхаалжтайг яанам бэ?  

үкэ би мөн хаа ч явсан хамт олонсог хачин их  хүн хайртай, урилгаар сургуульд ороод л, урагшаа хойшоо яваад л, юун муу байтугай сайн ч авч үзээгүй онц сурсийм, олноос онцгой, намайг хараад л явж байгаад байшин мөргөсөн ш дэээ хэхэхэхэ мөргөчихөөд ч мэдэхгүй харцаа салгаж чадахгүй хараад байсан нь би хөөлхөн байсанд юм байна лээ гэх мэтээр бичээд түүхэндээ үлдээчүүл Хааны улаач яг л мөн байсан байна гээд л итгэх байсан байхдаа. Надад ингэх шаардлага байхгүй.

Зөвхөн ҮНЭН гэдгийг л бичээд байгаа учраас Амьтай.  Энэ цаг үед хичнээн өөр газар намайг сөргөн ном зохиогдлоо ч тэд Амьгүй. Учир нь тэд Үнэний эсрэг бичих учраас тэр. Тэд их сайндаа ганц юмаар л намайг гоочлоно. Тэр нь чааваас ХААН буух ёсгүй солиотой гэж л янз янзаар гүтгэн бичнэ. Гэвч хүн миний түүхийг уншвал  ХААНААС өөр Солиотой юм олохгүй. Учир нь өөр өчнөөн олон БӨӨ байгаа. Тэдэнд яг надтай адил л Сүнс л ирдэг нь үнэн. Хэрвээ би миний дээд өвөг Хувилай Жанжин л гээд бичээд байвал аягүй бол нөгөө намайг муулах хүмүүс найзаа хө гэх байх шүү.

Хувилай жанжин чинь тэгвэл Бүх цэргийн Жанжин байсан шүү. Би бусад онгод Хаадуудыг бүр хасаад ингэж бичвэл яах болдоо.  Мөн би дандаа хүмүүст хэрэгтэй гэсэнг сануулж, өмөөрч хамгаалж, сайныг хүсч бичдэг. Би эх орондоо хайртай. Эцэг өвгөддөө хайртай. Би Монголд төрснөөрөө бахархдаг. Энэ бүхэнг тэд юу гэж муучлах юм бэ? Аргаа барахдаа л хүй нэгдлийн нийгэм мөрөөдөв, хөгжилийг үгүйсгэгч, Брэнд мэддэггүй мангар, бүдүүлэг зангаа бичив л гэх биз. Байгаа юмаа Үнэнээр бичихгүй бол Түүхээ бичээд яахав дээ. Би хувь хүн бөгөөд надад сайн муу зан байж л байдаг. Би энгийн нэг эмэгтэй хүн. Одоо харин би өөрийгөө ямар мэрэгжилтэйв гэхээр Улаач гэж бичиж байя гэж бодлоо. Яадын үнэн юм чинь. Ямар боловсролтойв гэхээр Бөө гэдэг юмуу яадын.

Гав ганц ХААН буусан гэдэг л асуудалд харшлаад Хааны нэрийг баригчид боож үхэх гээд байгаа юм.  Тэр Хаан чинь хааяа ч нэг буухгүй бүр Хамт байдаг юм даа тэгвэл. Хаанаас өөр хичнээн олон Онгод Дээдсүүд буудаг гэж бодно.  Тэд хэрхэн яаж Гэгээрэхийг зааж байгаа билээ.  Биднийг яг л өөрсдийнх нь түүхээр өөрсдийг минь сургаж байна. Арга үгүй юм. Учир нь тэд бас хүн байсан бөгөөд тэдэнд бас зовлон жаргал бүгд тохиож байсан юм.

Ирэх долоо хоногт бид өөр хот нүүх учир блог маань амрах байхдаа. Тэнд хэдэн сар ажиллана. Аянга бас ажил хийх болсон учир бүүр ч завгүй болох шинжтэй. Харин Чингис групптэйгээ зав зай гарвал уулзан тэднийхээ ажлыг сонирхож байх болно.  Мөн Аянга гуай хүүхдийнхээ хүмүүжилд жаахан анхаарахгүй бол болохгүй нь. Гэгээн маань шууд арьс өнгөний үзэл гаргах боллоо. Ердөө хүүхдүүдтэй тоглохгүй ойртвол  ярвайн хамраа сэвэх, шууд түлхэн холдуулах болов. Муухай хар арьстай, Монгол цагаан байгаа биз дээ л гээд хэрүүл хийгээд байна. Болохгүй гэхээр нөгөөх л шахдаг зэвүүн аргаараа тээр хар энэ арьс энэ арьсын аль нь цагаан байна, аль нь хар байна. Аль нь муухай байна. Өөрөө хэлчих гэнэ. Харыг нь гоё байна гэнгүүт л Сайн хар, үүнийг угаагаад ч арилахгүй, сайн бод гэнэ.

Би гүрийвэл та тэгвэл яахаараа намайг нүүрээ угаа хар байна заваан гэдгийн гээд толгой онгичих юм. Би түүнд Хааны айлтгалыг л уншиж зааж өгөхөөс гэж төлөвлөж байна.
Ийм жаахнаасаа арьсны үзэл гаргавал ямар аймшигт хүн болох болоо. Мөн өөрөө англи хэл зохион тас зөрөн өөрийнхөөрөө ярих боллоо. Жааст Ухаан  гээд л ирээд ярихаар нь юу гэснийг нь арай гэж ойлгов. Мэргэн Санаа төрлөө гэдгийн Англи үг гэнээ. Жааст Ухаанаа яг л англи аялга болгочихож.  Би англи хэл мэднээ мэднэ. Англиар энийг Жаран Хөлт гэдэг Харин Монголоор Өт гэдгийн гээд л тас зөрөх жишээтэй. Нилээн хатуухан үзэлцэхгүй бол мэдэмхий болсон гэж базарваани болж.

Бас нэг Логик гарчихвал түвэг зүгээр. Юм аваад ир гэхээр Айээм Зарагчин биш гээд байх болов. Юу гэсэнг орчуулвал би Зарц биш гэсэн үг гэнэ дээ.  Зарц гэдэг үг нь Англиар Зарагчин гэдэг гэнээ. Ноцтой асуудлууд үүсэх нь байна шүү. Төрөлх Монгол үгсийг минь миний нүдэн дээр л яргалж өгч байна. Аятайхан Буурлыг нь буулгаарай гээд л захиалга өгдөг боллоо бүр. Шилжилтийн нас хүртэл нь уг нь нүдэн балай чихэн дүлий явдагсан. Ганцаараа өсөөд шилжилтийн нас нь урагшилчих вуу яачив. Түүнийг хүмүүжүүлэхэд толгой зарах гэж нэг ажил бий болох гээд санаа зовохнээ. яанаа яанаа яанаав гэж

No comments:

Post a Comment

Note: Only a member of this blog may post a comment.